Estas reflexiones salen de más que 40 años de ministerio como sacerdote católico. Pasé la mayoría de estos años en la Diócesis de Charlotte que está situada en Carolina del Norte occidental de los Estados Unidos. Ahora, estoy jubilado, y vivo en Medellín, Colombia, y sigo sirviendo como sacerdote en la Arquidiócesis de Medellín.
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Hermanas y hermanos: Sométanse los unos a los otros, por consideración a Cristo. Las mujeres, a su propio marido como al Señor, porque el varón es la cabeza de la mujer, como Cristo es la Cabeza y el Salvador de la Iglesia, que es su Cuerpo. Éste es un gran misterio: y yo digo que se refiere a Cristo y a la Iglesia. En cuanto a ustedes, cada uno debe amar a su propia mujer como a sí mismo, y la esposa debe respetar a su marido.
(Efe 5:21-33)
https://www.eucaristiadiaria.cl/dia_cal.php?fecha=2024-10-29
Probablemente este sea uno de los pasajes más citados, incomprendidos y mal interpretados de todas las Escrituras. Incluso el escritor reconoce que la analogía realmente no funciona cuando se trata de relaciones humanas y afirma que es simplemente una referencia a Cristo y la iglesia y luego deja de hablar de subordinación y simplemente dice que un marido debe amar a su esposa, y una esposa debe respetar a su marido. Una buena advertencia para todos los predicadores.
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Hermanas y hermanos: Ya no son ustedes extranjeros ni advenedizos; son conciudadanos de los santos y pertenecen a la familia de Dios, porque han sido edificados sobre el cimiento de los apóstoles y de los profetas, siendo Cristo Jesús la piedra angular. Sobre Cristo, todo el edificio se va levantando bien estructurado, para formar el templo santo del Señor, y unidos a él también ustedes se van incorporando al edificio, por medio del Espíritu Santo, para ser morada de Dios. (Efe 2:19-22)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/102824.cfm
La dignidad de nuestro bautismo, edificado sobre el cimiento de los apóstoles y profetas, templo santo del Señor, morada de Dios en el Espíritu. Si tan sólo pudiéramos tratarnos unos a otros como nuestra dignidad merece y reconocer a Cristo Jesús, la piedra angular, que nos mantiene a todos unidos. El Sínodo de Roma ha concluido y el Papa Francisco ha aprobado su declaración final. Que nos unamos alrededor de la Cátedra de Pedro, con ruedas o sin ellas, y avancemos con esperanza en el Espíritu.
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De igual manera, Cristo no se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote; se la otorgó quien le había dicho: Tú eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy. O como dice otro pasaje de la Escritura: Tú eres sacerdote eterno, como Melquisedec. (Heb 5:1-6)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/102724.cfm
La Carta a los Hebreos utiliza el lenguaje sacerdotal para comprender el papel de Jesús que ha entrado en el santuario celestial. No utiliza lenguaje sacerdotal para referirse a los ministros de la iglesia. El Libro del Apocalipsis utiliza un lenguaje sacerdotal de todo el pueblo de Dios: Tú los hiciste reino y sacerdotes al servicio de nuestro Dios (Apocalipsis 5:10). Las palabras empleadas en las Escrituras para los ministros de la iglesia son seculares: obispo (supervisor), presbítero (anciano), diácono (mesero). Sólo mucho más tarde y en un sentido secundario, la iglesia utilizó el lenguaje sacerdotal para referirse a los ministros de la iglesia. La foto de hoy es de mi ordenación como presbítero con el obispo Michael Begley y el diácono Steve Pendziszewski, el 6 de mayo de 1978.
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Por el contrario, viviendo sinceramente en el amor, creceremos en todos sentidos, unidos a aquel que es la cabeza: Cristo. De él, todo el cuerpo recibe su organización, su cohesión y su vida, según la actividad propia de cada una de las partes, y así el cuerpo va creciendo y construyéndose por medio del amor. (Efe 4:7, 11-16)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/102624.cfm
Creciendo en todos sentidos en Cristo, la cabeza, siendo edificados en amor: todo por la gracia que nos ha sido dada a cada uno de nosotros. La Santísima Virgen María es aclamada por el ángel Gabriel como “llena eres de gracia”. En cierto sentido María es la primera discípula de su Hijo. Y a todos los discípulos de su Hijo les dice: “Hagan lo que Él les diga”.
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Yo, Pablo, prisionero por la causa del Señor, los exhorto a que lleven una vida digna del llamamiento que han recibido. Sean siempre humildes y amables; sean comprensivos y sopórtense mutuamente con amor; esfuércense en mantenerse unidos en el espíritu con el vínculo de la paz. Porque no hay más que un solo cuerpo y un solo Espíritu, como también una sola es la esperanza del llamamiento que ustedes han recibido. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que reina sobre todos, actúa a través de todos y vive en todos. (Efe 4:1-6)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/102524.cfm
Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo. Mantenerse unidos en el espíritu con el vínculo de la paz” parece ser sólo una ilusión en tiempos como estos. ¿Por qué las cartas siguen repitiendo frases como estas una y otra vez? Bueno, la iglesia primitiva debe haber sido tan polémica como lo ha sido a lo largo de su historia. “Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo” nos recuerda que todos somos miembros de una sola familia. La foto de hoy es de la renovación de los votos bautismales en el río Jordán.
