Estas reflexiones salen de más que 40 años de ministerio como sacerdote católico. Pasé la mayoría de estos años en la Diócesis de Charlotte que está situada en Carolina del Norte occidental de los Estados Unidos. Ahora, estoy jubilado, y vivo en Medellín, Colombia, y sigo sirviendo como sacerdote en la Arquidiócesis de Medellín.
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Y comerán así: Con la cintura ceñida, las sandalias en los pies, un bastón en la mano y a toda prisa, porque es la Pascua, es decir, el paso del Señor. Yo pasaré esa noche por la tierra de Egipto. La sangre les servirá de señal en las casas donde habitan ustedes. Cuando yo vea la sangre, pasaré de largo y no habrá entre ustedes plaga ex-terminadora, cuando hiera yo la tierra de Egipto. Ese día será para ustedes un memorial y lo celebrarán como fiesta en honor del Señor. De generación en generación celebrarán esta festividad, como institución perpetua' ". (Ex 11:10-12:14)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/071825.cfm
La Pascua es la celebración ritual de la liberación de la esclavitud. San Pablo ve el cumplimiento de la Pascua en la Eucaristía, donde proclamamos la muerte del Señor hasta que venga. Como dice Pablo: «Porque nuestro cordero pascual, Cristo, ha sido inmolado. Por tanto, celebremos la fiesta con el pan sin levadura de la sinceridad y la verdad» (1 Cor 5,7-8).
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Dios le contestó a Moisés: Ve a reunir a los ancianos de Israel y diles: El Señor, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, se me apareció y me dijo: 'Yo he venido a ustedes porque he visto cómo los maltratan en Egipto. He decidido sacarlos de la esclavitud de Egipto para llevarlos a una tierra que mana leche y miel'. (Éx 3:13-20)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/071725.cfm
La historia bíblica de la liberación de la esclavitud egipcia ha sido una señal de esperanza y del favor de Dios para los pueblos oprimidos de todas las épocas. La Teología de la Liberación no es nueva. Dios siempre ha estado del lado de los oprimidos y los desterrados. En ocasiones, la iglesia también lo ha estado. ttps://youtu.be/gtLcELU1brA?si=PVOsNC--SIwzLakR
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Moisés le dijo entonces a Dios: "¿Quién soy yo para presentarme ante el faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel?" El Señor respondió: "Yo estaré contigo y ésta será la señal de que yo te envío: Cuando hayas sacado de Egipto a mi pueblo, ustedes darán culto a Dios en este monte". (Éx 3:1-6, 9-12)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/071625.cfm
Dios llama a quien quiere. Aunque Moisés protesta, Dios promete: «Estaré contigo». Fin de la discusión. La fiesta de Nuestra Señora del Carmen se aprobó en 1226, pero el Monte Carmelo ha sido un lugar sagrado desde la época del profeta Elías (850 a. C.).
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El niño creció y ella se lo llevó entonces a la hija del faraón, que lo adoptó como hijo y lo llamó Moisés, que significa: "De las aguas lo he sacado". (Éx 2:1-15a)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/071525.cfm
Moisés recibe su nombre de la palabra egipcia para agua o para sacar agua. Por supuesto, Moisés sacará a su pueblo de la esclavitud hacia la libertad. Cuando los representantes papales llegaron al monasterio para entregarle a San Buenaventura el sombrero cardenalicio (el galero), coincidió con su día de lavar los platos de la comunidad. Así que hizo esperar a los representantes papales hasta que terminó de los trastes. Se cansaron de esperar y dejaron el sombrero cardenalicio colgado en el árbol del jardín. El himno de hoy en honor a San Buenaventura proviene de una comunidad católica de la India Oriental. https://youtu.be/hOOErecY-mY?si=L8TkCQTWFFPGqDcp
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Subió al poder en Egipto un nuevo faraón, que no había conocido a José, y le dijo a su pueblo: "Los hijos de Israel forman un pueblo más numeroso y fuerte que nosotros. Tomemos precauciones contra ellos para que no sigan multiplicándose, no sea que, en caso de guerra, se unan a nuestros enemigos, para luchar contra nosotros y se escapen del país". (Éx 1:8-14, 22)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/071425.cfm
Antiguo Egipto, Alemania nazi, Ku Klux Klan, MAGA (en Estados Unidos). La justificación de la violencia contra los inmigrantes y los diferentes siempre ha sido la misma a lo largo de la historia de la humanidad. Santa Kateri Tekawitha (1656-1680), la primera santa indígena de Estados Unidos, fue canonizada en 2012. Los indígenas sufrieron las secuelas de las enfermedades europeas y la pérdida de sus tierras y libertades. Santa Kateri encontró refugio en Cristo. https://youtu.be/GZsbLC5Ox1Q?si=swq1w3FieK4aTr2t
