Estas reflexiones salen de más que 40 años de ministerio como sacerdote católico. Pasé la mayoría de estos años en la Diócesis de Charlotte que está situada en Carolina del Norte occidental de los Estados Unidos. Ahora, estoy jubilado, y vivo en Medellín, Colombia, y sigo sirviendo como sacerdote en la Arquidiócesis de Medellín.
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"Ya viene el día del Señor, ardiente como un horno, y todos los soberbios y malvados serán como la paja. El día que viene los consumirá, dice el Señor de los ejércitos, hasta no dejarles ni raíz ni rama. Pero para ustedes, los que temen al Señor, brillará el sol de justicia, que les traerá la salvación en sus rayos". (Mal 3:19-20)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/111322.cfm
La Biblia habla del Día del Señor, pero con demasiada frecuencia las personas se enfocan en el fuego “ardiendo como un horno” en lugar del mensaje de salvación, el “sol de justicia que trae la salud en sus rayos”. Y como nos advierte el Señor: “Tengan cuidado, no se dejen engañar, porque muchos se presentarán en mi Nombre, diciendo: “Soy yo”, y también: “El tiempo está cerca”. No los sigan”.
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Querido hermano: En todo lo que has hecho por los hermanos, y eso que son forasteros, te has portado como verdadero cristiano. Ellos han elogiado públicamente ante esta comunidad el amor con que los has tratado. (3 Jn 5-8)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/111222.cfm
San Josafat (1580-1623) fue un obispo de la Iglesia católica rutena (ahora ucraniana) que fue mártir de la unidad de los cristianos. Rezamos por la iglesia en Ucrania y por la paz y la seguridad de todo el pueblo ucraniano. La foto de hoy es del pueblo ucraniano en oración.
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Salmo Responsorial (Salmo 45)
R. Un río alegra a la ciudad de Dios.
Un río alegra a la ciudad de Dios, Su morada el Altísimo hace santa. Teniendo a Dios, Jerusalén no teme, porque Dios la protege desde el alba.
R. Un río alegra a la ciudad de Dios.
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/110922.cfm
El agua es vida. El agua trae vida eterna en el Sacramento del Bautismo. Una visita a Tierra Santa no está completa sin mojar los dedos de los pies en el río Jordán.
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Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvar a todos los hombres y nos ha enseñado a renunciar a la vida sin religión y a los deseos mundanos, para que vivamos, ya desde ahora, de una manera sobria, justa y fiel a Dios, en espera de la gloriosa venida del gran Dios y salvador, Cristo Jesús, nuestra esperanza. El se entregó por nosotros para redimirnos de todo pecado y purificarnos, a fin de convertirnos en pueblo suyo, fervorosamente entregado a practicar el bien. (Ti 2:1-8, 11-14)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/110822.cfm
Nuestra fe nos invita a vivir de una manera digna de nuestra vocación, a ser justos, sobrios y devotos, porque hemos sido amados infinitamente y ahora vivimos en la esperanza.
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El motivo de haberte dejado en Creta, fue para que acabaras de organizar lo que faltaba y establecieras presbíteros en cada ciudad, como te lo ordené. Han de ser irreprochables, casados una sola vez; y sus hijos han de ser creyentes y no acusados de mala conducta o de rebeldía. Por su parte, el obispo, como administrador de Dios, debe ser irreprochable; no debe ser arrogante, ni iracundo, ni bebedor, ni violento, ni dado a negocios sucios. Al contrario, debe ser hospitalario, amable, sensato, justo, piadoso, dueño de sí mismo, fielmente apegado a la fe enseñada, para que sea capaz de predicar una doctrina sana y de refutar a los adversarios. (Ti 1:1-9)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/110722.cfm
Los requisitos para los presbíteros-obispos reflejan un período muy posterior al de San Pablo. Aunque los diáconos no se mencionan en este pasaje, es importante notar que la iglesia primitiva no usaba términos “religiosos” para sus ministros: episkopos (obispo) significa “supervisor”, presbyteros (présbiter) significa “anciano”; y diakonos (diácono) significa “mesero de mesa”; más bien usamos términos de la vida cotidiana. En la imagen de hoy hay un obispo, un presbítero y un diácono.
