Estas reflexiones salen de más que 40 años de ministerio como sacerdote católico. Pasé la mayoría de estos años en la Diócesis de Charlotte que está situada en Carolina del Norte occidental de los Estados Unidos. Ahora, estoy jubilado, y vivo en Medellín, Colombia, y sigo sirviendo como sacerdote en la Arquidiócesis de Medellín.
- :
Y a aquella ciudad le puso por nombre Betel,
Jacob hizo una promesa, diciendo: “Esta piedra que he colocado como memorial, será casa de Dios”. (Gén 28:10-22)
Betel significa "casa de Dios". Los miembros de la familia de mi abuela están enterrados en el cementerio Bethel en la comunidad Mount Olivet del condado de Leavenworth, Kansas. La foto de hoy es de mi abuela y su hermano visitando sus tumbas en el cementerio de Bethel, “la casa de Dios”.
- :
Y estaba extrañado de la incredulidad de aquella gente.
(Mc 6:1-6)
Como estadounidenses, nos recuerdan nuestros documentos fundacionales que estamos llamados a formar “una unión más perfecta” (Constitución de los EE. UU., Preámbulo). Lo que siempre nos ha impedido realizar nuestra unión más perfecta ha sido la falta de fe en los principios enunciados en la Declaración de Independencia, cuya firma conmemoramos el 4 de julio: “que todos los hombres son creados iguales, que son dotados por su Creador con ciertos Derechos inalienables, que entre estos están la Vida, la Libertad y la búsqueda de la Felicidad ”. Recuerdo la famosa intervención de Barbara Jordan en las audiencias de Watergate:
'Hoy temprano, escuchamos el comienzo del Preámbulo de la Constitución de los Estados Unidos: "Nosotros, el pueblo". Es un comienzo muy elocuente. Pero cuando ese documento se completó el 17 de septiembre de 1787, yo no estaba incluido en ese "Nosotros, el pueblo". De alguna manera sentí durante muchos años que George Washington y Alexander Hamilton me dejaron fuera por error. Pero a través del proceso de enmienda, interpretación y decisión judicial, finalmente me incluyeron en "Nosotros, el pueblo".'
Quizás, debemos recordar que el trabajo de formar “una unión más perfecta” nunca termina por completo. Igual para nosotros los católicos que queremos construir una comunidad cristiana . . . nunca llegamos del todo, pero seguimos esforzándonos por construir un mundo más justo, donde todos puedan encontrar un lugar en la mesa de la familia humana y conocer su dignidad como hijos e hijas de Dios.
- :
Ya no son ustedes extranjeros ni advenedizos; son conciudadanos de los santos y pertenecen a la familia de Dios, porque han sido edificados sobre el cimiento de los apóstoles y de los profetas, siendo Cristo Jesús la piedra angular. (Efe 2:19-22)
Recuerdo ese viejo y maravilloso himno: ¡Qué Firmes Cimientos! Nuestros cimientos firmes son la fe de los apóstoles, la fe de Pedro y Pablo, la fe de Tomás.
- :
En aquel tiempo, Jesús vio a un hombre llamado Mateo, sentado a su mesa de recaudador de impuestos, y le dijo: “Sígueme”. Él se levantó y lo siguió.
Después, cuando estaba a la mesa en casa de Mateo, muchos publicanos y pecadores se sentaron también a comer con Jesús y sus discípulos. Viendo esto, los fariseos preguntaron a los discípulos: “¿Por qué su Maestro come con publicanos y pecadores?” Jesús los oyó y les dijo: “No son los sanos los que necesitan de médico, sino los enfermos. Vayan, pues, y aprendan lo que significa: Yo quiero misericordia y no sacrificios. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores”. (Mt 9:9-13)
La Llamada de Mateo nos recuerda la enseñanza del Papa Francisco: la Eucaristía no es la recompensa de los santos, sino el Pan de los pecadores.
- :
Dios le puso una prueba a Abraham.
(Gén 22:1b-19)
La prueba de Abraham es uno de los grandes desafíos de las Escrituras. Quizás el Pregón de la Vigilia Pascual pueda ayudarnos a comprender este difícil pasaje:
¡Qué asombroso beneficio de tu amor por nosotros!
¡Qué incomparable ternura y caridad!
¡Para rescatar al esclavo, entregaste al Hijo!
