Estas reflexiones salen de más que 40 años de ministerio como sacerdote católico. Pasé la mayoría de estos años en la Diócesis de Charlotte que está situada en Carolina del Norte occidental de los Estados Unidos. Ahora, estoy jubilado, y vivo en Medellín, Colombia, y sigo sirviendo como sacerdote en la Arquidiócesis de Medellín.

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Por eso, revístanse con la armadura de Dios: que su cinturón sea siempre la verdad; su coraza, la justicia; su calzado, la prontitud para anunciar el Evangelio de la paz; que la fe les sirva siempre de escudo para protegerlos y apagar las flechas incendiarias del enemigo malo; pónganse el casco de la salvación y empuñen la espada del espíritu, que es la palabra de Dios. (Efe 6:10-20)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/103124.cfm
Nuestra última lectura de la Carta a los Efesios nos pide que estemos preparados para lo que pueda venir, y que nos vistamos de la verdad, la justicia, la paz, la fe, la salvación, la oración, la súplica y la palabra de Dios. Y cuando estamos cansados y no estamos seguros de si podemos aguantar o mantenernos firmes, se nos recuerda que debemos sacar nuestra fuerza del Señor y de su gran poder.
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Vendrán muchos del oriente y del poniente, del norte y del sur, y participarán en el banquete del Reino de Dios. (Lc 13:22-30)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/103024.cfm
Aquellos que quieren una iglesia más pequeña y más pura realmente no tienen suerte. La visión de Jesús es tan amplia como sus brazos de amor: muchos vendrán del oriente y del poniente y del norte y del sur y participarán en el banquete del Reino de Dios. No puede ser diferente. Porque Jesús recibe a los pecadores y come con ellos. Y como proclama con alegría la liturgia: Dichosos los invitados a la Cena del Señor. Porque el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo nos invita a la Mesa en el Reino de Dios.

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Hermanas y hermanos: Sométanse los unos a los otros, por consideración a Cristo. Las mujeres, a su propio marido como al Señor, porque el varón es la cabeza de la mujer, como Cristo es la Cabeza y el Salvador de la Iglesia, que es su Cuerpo. Éste es un gran misterio: y yo digo que se refiere a Cristo y a la Iglesia. En cuanto a ustedes, cada uno debe amar a su propia mujer como a sí mismo, y la esposa debe respetar a su marido.
(Efe 5:21-33)
https://www.eucaristiadiaria.cl/dia_cal.php?fecha=2024-10-29
Probablemente este sea uno de los pasajes más citados, incomprendidos y mal interpretados de todas las Escrituras. Incluso el escritor reconoce que la analogía realmente no funciona cuando se trata de relaciones humanas y afirma que es simplemente una referencia a Cristo y la iglesia y luego deja de hablar de subordinación y simplemente dice que un marido debe amar a su esposa, y una esposa debe respetar a su marido. Una buena advertencia para todos los predicadores.

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Hermanas y hermanos: Ya no son ustedes extranjeros ni advenedizos; son conciudadanos de los santos y pertenecen a la familia de Dios, porque han sido edificados sobre el cimiento de los apóstoles y de los profetas, siendo Cristo Jesús la piedra angular. Sobre Cristo, todo el edificio se va levantando bien estructurado, para formar el templo santo del Señor, y unidos a él también ustedes se van incorporando al edificio, por medio del Espíritu Santo, para ser morada de Dios. (Efe 2:19-22)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/102824.cfm
La dignidad de nuestro bautismo, edificado sobre el cimiento de los apóstoles y profetas, templo santo del Señor, morada de Dios en el Espíritu. Si tan sólo pudiéramos tratarnos unos a otros como nuestra dignidad merece y reconocer a Cristo Jesús, la piedra angular, que nos mantiene a todos unidos. El Sínodo de Roma ha concluido y el Papa Francisco ha aprobado su declaración final. Que nos unamos alrededor de la Cátedra de Pedro, con ruedas o sin ellas, y avancemos con esperanza en el Espíritu.

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De igual manera, Cristo no se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote; se la otorgó quien le había dicho: Tú eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy. O como dice otro pasaje de la Escritura: Tú eres sacerdote eterno, como Melquisedec. (Heb 5:1-6)
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/102724.cfm
La Carta a los Hebreos utiliza el lenguaje sacerdotal para comprender el papel de Jesús que ha entrado en el santuario celestial. No utiliza lenguaje sacerdotal para referirse a los ministros de la iglesia. El Libro del Apocalipsis utiliza un lenguaje sacerdotal de todo el pueblo de Dios: Tú los hiciste reino y sacerdotes al servicio de nuestro Dios (Apocalipsis 5:10). Las palabras empleadas en las Escrituras para los ministros de la iglesia son seculares: obispo (supervisor), presbítero (anciano), diácono (mesero). Sólo mucho más tarde y en un sentido secundario, la iglesia utilizó el lenguaje sacerdotal para referirse a los ministros de la iglesia. La foto de hoy es de mi ordenación como presbítero con el obispo Michael Begley y el diácono Steve Pendziszewski, el 6 de mayo de 1978.