Estas reflexiones salen de más que 40 años de ministerio como sacerdote católico. Pasé la mayoría de estos años en la Diócesis de Charlotte que está situada en Carolina del Norte occidental de los Estados Unidos. Ahora, estoy jubilado, y vivo en Medellín, Colombia, y sigo sirviendo como sacerdote en la Arquidiócesis de Medellín.
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“Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y telas finas y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo, llamado Lázaro, yacía a la entrada de su casa, cubierto de llagas y ansiando llenarse con las sobras que caían de la mesa del rico. Y hasta los perros se acercaban a lamerle las llagas."
(Lc 16:19-31)
En el primer siglo, los perros eran mascotas con seguridad. . . pero los perros de la calle eran carroñeros. En la parábola, Jesús dice que el rico muere y es sepultado. El pobre muere. . . y ¿qué pasa? ¡Los perros lo comen! Qué historia . . . para todos nosotros.
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“El que quiera ser grande entre ustedes, que sea el que los sirva, y el que quiera ser primero, que sea su esclavo; así como el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar la vida por la redención de todos”. (Mt 20:17-28)
Fue el 3 de marzo, hace exactamente 1700 años hoy cuando el emperador Constantino decretó que el “venerable día del sol”, el dies solis, debía ser un día libre, es decir, un día festivo sin labores). Los cristianos, por supuesto, habían marcado el domingo mucho antes del año 321 d.C., como el día de la resurrección de Cristo. Sin embargo, lo habían marcado así mientras el día era un día laborable. Constantino cambió eso, y el domingo ahora se reconoció no solo como un día santo específicamente cristiano, sino también como un día de descanso público.
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Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido.
(Mt 23:1-12)
La verdadera grandeza siempre se define por el servicio, pero especialmente dentro de la comunidad cristiana. Pero, ¿por qué damos por sentado a quienes nos sirven?
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R. No nos trates, Señor, como merecen nuestros pecados.
No recuerdes, Señor, contra nosotros
las culpas de nuestros padres.
Que tu amor venga pronto a socorrernos,
porque estamos totalmente abatidos.
R. No nos trates, Señor, como merecen nuestros pecados.
(Salmo 78)
La memoria de Dios es maravillosa. . . le pedimos a Dios que nos recuerde. . . y Dios nos recuerda. Le pedimos a Dios que NO recuerde nuestros pecados, y Dios los olvida. El problema, por supuesto, es que casi nunca olvidamos nuestros pecados. Y todavía nos persiguen. Quizás, la Cuaresma nos invita a enfocarnos no en los pecados del pasado, sino más bien en lo bueno que es Dios para no recordar nunca nuestros pecados contra nosotros. Como dice una traducción: "Deja de recordar lo que Dios ya ha olvidado". O como nos recuerda el profeta Isaías: "Olviden las cosas de antaño; ya no vivan en el pasado” (Is 43:18).
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Dios le puso una prueba a Abraham.
(Gén 22:1-18)
Este es probablemente el pasaje más difícil de las Escrituras hebreas. Incluso el escritor bíblico tiene dificultades con el pasaje, enmarcándolo como una "prueba". El Pregón Pascual también habla de este pasaje:
¡Qué asombroso beneficio de tu amor por nosotros!
¡Qué incomparable ternura y caridad!
¡Para rescatar al esclavo, entregaste al Hijo!
La foto de hoy es el Sacrificio de Isaac (1490-1495) por Andrea Mantegna.
