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Estas reflexiones salen de más que 40 años de ministerio como sacerdote católico. Pasé la mayoría de estos años en la Diócesis de Charlotte que está situada en Carolina del Norte occidental de los Estados Unidos. Ahora, estoy jubilado, y vivo en Medellín, Colombia, y sigo sirviendo como sacerdote en la Arquidiócesis de Medellín.
DOMINGO, 20 DE DICIEMBRE: O CLAVIS DAVID (OH LLAVE DE DAVID)
Oh Llave de David y Cetro de la casa de Israel;
que abres y nadie puede cerrar;
cierras y nadie puede abrir:
ven y libra a los cautivos
que viven en tinieblas y en sombra de muerte.
María contestó: “Yo soy la esclava del Señor; cúmplase en mí lo que me has dicho”.
(Lc 1:38)
Este Cuarto Domingo de Adviento se enfoca en la Virgen María y su Fiat, su Sí al plan de Dios. Como nos dijo San Agustín: María es más bendita en creer que en concebir. Y como San Isabel dice sobre María: ¡Dichosa tú que has creído! (Lc 1:45) La foto es de la Anunciación por Van Eyck. Y hoy tenemos el villancico venezolano, El Angel Gabriel.
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SÁBADO, 19 DE DICIEMBRE: O RADIX JESSE (OH RAÍZ DE JESÉ)
Oh Raíz de Jesé, que te alzas como un signo para los pueblos;
ante quien los reyes enmudecen,
y cuyo auxilio imploran las naciones:
ven a librarnos, no tardes más.
El ángel le contestó a Zacarías: “Yo soy Gabriel, el que asiste delante de Dios. He sido enviado para hablar contigo y darte esta buena noticia. Ahora tú quedarás mudo y no podrás hablar hasta el día en que todo esto suceda, por no haber creído en mis palabras, que se cumplirán a su debido tiempo”.
(Lc 1:5-25)
La Narrativa de la Infancia de San Lucas es un placer doble: dos anunciaciones, dos natividades, y dos cánticos de alabanza. Pero que contraste entre las dos anunciaciones—el sacerdote que no cree, y la jovencita que dice, “Cúmplase en mi lo que me has dicho.” Y ¡que apropiado el castigo para el sacerdote, quedarse mudo hasta el parto! La foto es la Anunciación a Zacarías. El villancico es Mi Burrito Sabanero que es muy popular en Colombia.
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VIERNES, 18 DE DICIEMBRE: O ADONAI (OH ADONAI)
Oh Adonai, Pastor de la casa de Israel,
que te apareciste a Moisés en la zarza ardiente
y en el Sinaí le diste tu ley:
ven a librarnos con el poder de tu brazo.
Un ángel del Señor le dijo en sueños: “José, hijo de David, no dudes en recibir en tu casa a María, tu esposa, porque ella ha concebido por obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo y tú le pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”. Cuando José despertó de aquel sueño, hizo lo que le había mandado el ángel del Señor y recibió a su esposa.
(Mt 1:18-25)
En el evangelio de San Mateo, San José tiene un papel importante en el Narrativo de la Infancia. El Papa Francisco ha proclamado un Jubileo Extraordinario de San José desde el 8 de diciembre de 2020 hasta el 8 de diciembre de 2021. San José es un buen ejemplo de cumplir lo que el Señor nos pide. La foto es la cabeza de San José del vitral de la Huida a Egipto en la Parroquia de San Pio V en Troy, Indiana, USA. El villancico es de Colombia, Las Barbas de San José.
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JUEVES, 17 DE DICIEMBRE—O SAPIENTIA (OH SABIDURÍA)
Oh, Sabiduría, que brotaste de los labios del Altísimo,
abarcando del uno al otro confín,
y ordenándolo todo con firmeza y suavidad:
ven y muéstranos el camino de la salvación.
Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.
(Mt 1:1)
Hoy se arranca la última parte del Adviento, el tiempo de las Antífonas O. Cada día vamos a leer la Narrativa de la Infancia (capítulos 1-2) primero del evangelio de San Mateo y después del evangelio de San Lucas. La genealogía de Jesucristo de San Mateo nos invita a todos a la historia de la Salvación. Contemplamos la Segunda Venida de Cristo por medio de su Primera.
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MIÉRCOLES, SEMANA III, ADVIENTO
En aquel tiempo, Juan envió a dos de sus discípulos a preguntar a Jesús: “¿Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?” Cuando llegaron a donde estaba Jesús, le dijeron: “Juan el Bautista nos ha mandado a preguntarte si eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro”.
(Lc 7:18-20)
“¿Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?” es el tema prioritario de fe. Por supuesto, los dos discípulos de Juan Bautista recibieron una respuesta, y nosotros también. Porque El que esperamos es El que proclama buenas noticias a los pobres. Entonces, cuando cuidamos de los pobres, cuidamos de El, y quedamos dichosos de veras. La foto es Christ of the Breadlines (1951) [Cristo de la Despensa] por Fritz Eichenberg.
MARTES, SEMANA III, ADVIENTO
R. El Señor escucha el clamor de los pobres.
Confía en el Señor y saltarás de gusto,
jamás te sentirás decepcionado,
porque el Señor escucha el clamor de los pobres
y los libra de todas sus angustias.
R. El Señor escucha el clamor de los pobres.
(Salmo 33)
En las liturgias del Adviento se proclama el secreto más guardado de la iglesia—la Doctrina Social. El Padre Raymond Brown, un académico experto en exégesis bíblica de renombre mundial, siempre hablaba de un “Cristo Adulto en la Navidad”. Lo que el quería decir es que el enfoque del Adviento y de la Navidad es la Segunda Venida de Cristo, cuando venga a juzgar a los vivos y a los muertos. Como nos dice la iglesia que el amor a Dios y al prójimo salen juntos, no separados. Y como nos dice el Salmo de hoy, si el Señor escucha el clamor de los pobres, nosotros debemos hacerlo también. La foto es del Cristo de la sala capitular del monasterio de San Meinrado, Indiana.
LUNES, SEMANA III, ADVIENTO—San Juan de la Cruz, presbítero y doctor, 14 de diciembre
“Oráculo de Balaam, hijo de Beor,
palabra del varón de ojos penetrantes:
Yo lo veo, pero no en el presente;
yo lo contemplo, pero no cercano:
de Jacob se levanta una estrella
y un cetro surge de Israel’’.
(Núm 24:15-17)
La profecía de Balaam es extraordinaria, especialmente porque sale del Libro de los Números. En estos últimos días del Adviento, podemos ver el gran plan de Dios por nuestra salvación en las lecturas de la liturgia diaria. San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Ávila eran reformadores de la iglesia y también de la Orden del Carmelo. San Juan tiene fama por su poesía en lingua española y tiene el apodo, “Doctor místico”. Falleció en el año 1591. La foto es de un dibujo de la Crucifixión hecho por San Juan.
III DOMINGO DE ADVIENTO
El espíritu del Señor está sobre mí,
porque me ha ungido
y me ha enviado para anunciar la buena nueva a los pobres,
a curar a los de corazón quebrantado,
a proclamar el perdón a los cautivos,
la libertad a los prisioneros,
y a pregonar el año de gracia del Señor.
(Is 61:1-2)
Estén siempre alegres.
(1 Tes 5:16)
El Tercer Domingo de Adviento tiene un nombre especial “Domingo Gaudete” (de latín) que significa “¡regocíjense!”. Por eso, este es el domingo de gozo, porque el Señor está cerca. Tradicionalmente, se usan vestiduras de color rosado, no morado. Y también este domingo se llama Domingo Rosado. Lo importante es que en el pasaje del profeta Isaías el gozo está basado en la justicia en acción.
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NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE—12 de diciembre
“Canta de gozo y regocíjate, Jerusalén,
pues vengo a vivir en medio de ti”, dice el Señor.
(Zacarías 2:14)
Seguimos celebrando la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, y estoy pensando en mi primera visita al templo de Nuestra Señora de Guadalupe en Cherokee Qualla Boundary (la reserva de los indígenas), Cherokee, Carolina del Norte. El templo tiene la forma de un salón de encuentro de los Cherokee, representando las siete tribus de la Nación Cherokee. El gran vitral de Nuestra Señora de Guadalupe ocupa una de las siete paredes. Bajo la imagen de la Virgen hay un letrero que dice: “La Patrona de naciones capturadas y pueblos conquistados.” Y también la imagen de Cuauhtlatoatzin (San Juan Diego) no es de un Chichimeca, sino es un Cherokee. El artista y la comunidad de los Cherokee saben que Nuestra Señora de Guadalupe es madre de ellos también.
NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE—12 de diciembre
Apareció entonces en el cielo una figura prodigiosa: una mujer envuelta por el sol, con la luna bajo sus pies y con una corona de doce estrellas en la cabeza.
(Apoc 12:1)
¿Quién soy yo, para que la Madre de mi Señor venga a verme?
(Lc 1:43)
En el año 1531, la aparición de la Virgen María a Cuauhtlatoatzin (bautizado como Juan Diego) fue el estímulo para la evangelización de las Américas. Los frutos de este momento perduran en la fe de los pueblos indígenas de estas tierras y sus descendientes. Una amiga (no latina) me dijo: “Esta es la única aparición de que no tengo dudas”. Lo que la Señora le dijo a Cuauhtlatoatzin fue muy sencillo: “Yo soy tu madre piadosa”. Pero ella se lo apareció como indígena y hablando su idioma. Y todavía la Morenita de Guadalupe sigue siendo la piadosa Madre de todos los discípulos de su Hijo.
